Рецепт попадания в рай богачу.

[zepete]

Христиане любят рассказывать, что они трусы, которым все нельзя. В реальности нет такого преступления, которое запретил бы делать Бог христианину, если он поделится добычей с друзьями/христианами.


В библии написано так (Ин. 15).

Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями.

Положить душу - это совершить смертный грех, так как душа бессмертна, ее можно только отдать Дьяволу совершив смертный грех.

Друзья - это церковь как организация, ибо она является телом Христа (Бога), так сказано в символе веры.

Поэтому делайте что хотите, но делитесь с друзьями во Христе, тогда 146% спасетесь от вечных мук Ада.

То, что это так надо понимать, указывает ответ святого Константина/Кирилла, составителя азбуки, повелителю Исламского государства на вопрос о войне против него христианской империи.

В этой жизни никто не может явить большей любви, чем положивший душу свою за друзей (своих)" Ради друзей мы и делаем это, чтобы с пленением тела и душа их в плен не попала

Цитату взял из книги за авторством начальника телеканала РПЦ Спас, телевизионного академика, доверенного лица Путина и просто христианина и великого патриота Бориса Корчевникова, которую продают за 500 рублей.

Стр. 1.


Стр. 2.


Стр. 3.


Кирилл здесь однозначно под "положить душу" не понимал слово умереть, так как про плен говорил, а не смерть. Значит он под "положить душу" имел ввиду грехи, за который в Ад душа попадает. В контексте переговоров о перемирии и обмене пленными, такими грехами могут быть убийства врагов и грабеж врагов государства.

Кроме того, чиновников на коррупцию Бог прямым текстом благословил, но опять таки надо жертвовать РПЦ.

Притча о неверном домоуправителе (Лк. 16).

Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.

Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.

И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?

Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.

Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.

И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.

И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.