Неотроцкисты утверждают, что новые революционеры, выбьющие искру перманентной революции, это дальневосточные автомобилисты, живущие за счет свободной границы:"Какие социальные группы в такой ситуации могут стать революционной силой? Да много какие. Хотя бы и мелкобуржуазные – вроде тех же владивостокских автомобилистов. В конце концов, люди пришли к осознанию того, что власть не только не решает и не пытается решить их проблемы, а, напротив, активно их создаёт. Они это поняли – и лучше поздно, чем никогда.".
Тогда надо искать революционеров на Кавказе, там их много бородатых:)
Вот таких вот:
Они тоже до начала революции джихада-газавата занимались ввозом товаров:"Шахрай писал, что ежедневно из Чечни в разные концы мира отправляется не менее десяти пассажирских самолетов с оптовиками, каждый из которых, по скрупулезным подсчетам Шахрая, везет минимум 10 тысяч долларов. Плюс еще тысячи чеченцев едут за товаром в Турцию и Иран сухопутными маршрутами – на автобусах и поездах. Выходило, что ежегодный внешнеторговый оборот чеченских оптовиков составлял от 5 до 8 миллиардов долларов. Плюс многомиллиардные обороты от внутренней торговли. «Российская казна не получает ни одной копейки налогов от этих гигантских сумм!», – сетовал Шахрай, и предлагал «покончить с режимом Дудаева».
Дудаев в своей экономической политике проявил высшую мудрость: не стал искусственно поддерживать в Чечне гигантские заводы по производству допотопного оборудования, устаревших еще полвека назад станков и машин, но зато издал указы, отменяющие все виды налогов для частных лиц и дающие народу полную экономическую самостоятельность. И случилось чудо: никогда ни до, ни после, в Чечне не строились такие суперсовременные дороги, никогда Грозный не был столь красив, как при Дудаеве, никогда его улицы не заполняло столько роскошных автомобилей самых престижных и дорогих марок, не работало столько уютных кафе и маленьких ресторанчиков. Строились фонтаны с цветомузыкой, украшались новыми особняками улицы. Из Грозного, где можно было на каждом шагу встретить иностранцев из самых далеких стран, исчезал провинциальный дух советских времен, он стал столицей в полном смысле этого слова.
Вернемся к причинам чеченского сопротивления российской рабовладельческой империи. Как видит читатель, причиной этого беспримерного сопротивления является отнюдь не «отсталость» чеченцев: в спокойные, мирные периоды своей истории чеченцы жили так, как и не снилось обитателям тараканьих изб. Жили богато, достойно и – самое главное – свободно. И именно свобода, чей вкус притуплен или навсегда атрофирован у очень многих «прогрессивных», «социально-экономически развитых» народов, является тем, что из века в век поднимает чеченцев на борьбу. Если бы чеченский народ считал смыслом своего исторического бытия тряпки, дома и иные приметы «прогресса» и «развития», то лучшие его сыновья и дочери не вставали бы на священный Джихад против агрессоров, жертвуя на пути Аллаха не только свое имущество, но и свои жизни. Но этого никогда не понять крысиному разумению тех «кавказоведов», для которых весь смысл мироздания сошелся на «социально-экономических» причинах.".
Только этим революционерам коммунизм не нужен, а нужна независимая Ичкерия, с возможностью ввоза паленого спирта в РФ, а коммуняки только мертвыми:)