С точки зрения циника, все религии можно поделить по двум параметрам:
-цена ощущения себя хорошим адептом;
-какой урон эта вера приносит не верящим в их догматы и не носящим святым отцам деньги, то есть окружающим агностикам и атеистам.
Урон окружающим проявляется в попытках навязать верующими своей шизы неверящим.
С точки зрения в ничего не верящего человека, эти попытки навязывания выглядят глупостью.
Верящие в идеологии всегда выглядят глупо, ибо суть любой идеологии - это изменение жизни всех людей, то есть навязывание своих догматов и образа жизни окружающим.
Верящие в Бога хотят изменить не жизнь всех, а только себя, поэтому они будут выглядеть умными, если они оставляют свою абсурдную веру на камлании.
Такие умеренные верующие, которые оставляют свою веру в церкви, могут быть только адептами традиционных и больших церквей по двум причинам:
-для приобщения к ним надо проявлять наименьшие усилия, ибо про них все знают;
-требуют меньше денег с адепта.
Хотя в таких религиях бывают тоже фанатики, которых навязчивые мысли никогда не покидают, но они изолированы от масс впсихбольницах монастырях. Куда нормальному человеку ходить опасно для здоровья.
-цена ощущения себя хорошим адептом;
-какой урон эта вера приносит не верящим в их догматы и не носящим святым отцам деньги, то есть окружающим агностикам и атеистам.
Урон окружающим проявляется в попытках навязать верующими своей шизы неверящим.
С точки зрения в ничего не верящего человека, эти попытки навязывания выглядят глупостью.
Верящие в идеологии всегда выглядят глупо, ибо суть любой идеологии - это изменение жизни всех людей, то есть навязывание своих догматов и образа жизни окружающим.
Верящие в Бога хотят изменить не жизнь всех, а только себя, поэтому они будут выглядеть умными, если они оставляют свою абсурдную веру на камлании.
Такие умеренные верующие, которые оставляют свою веру в церкви, могут быть только адептами традиционных и больших церквей по двум причинам:
-для приобщения к ним надо проявлять наименьшие усилия, ибо про них все знают;
-требуют меньше денег с адепта.
Хотя в таких религиях бывают тоже фанатики, которых навязчивые мысли никогда не покидают, но они изолированы от масс в