Урок антисоветизма или ВОВ херастмент.
Nov. 22nd, 2017 04:34 amСейчас идет шумиха по поводу какого-то Коли из Уренгоя, который в рейхстаге пожалел битых фашистов.
Основная идея у всех, что в СССР такого не могло быть.
Во первых, такое в СС, в смысле Советском Союзе, тоже могло быть, хотя вероятность ниже.
Я раньше писал, что вся советская пропаганда по отношению к любым иностранцам, включая жителей сосисек сраных (соцстран типа Польши, которая не заграница, как курица не птица), включала два противоположных направления.
1. Она утверждала, что любой иностранец - это фашист, империалист, капиталист, буржуй и вообще хочет нас всех убить.
2. Она требовала раболепства перед ними.
С этими взаимоисключающими параграфами я познакомился в первый или второй год обучения в школе г. Саратова.
Как я раньше писал, совок школы строил хуже царька. Поэтому к нам в школу, как одну из немногих построенных при развитом социализме, приводили туристов из какой-то сосиски сраной. Какой страны школьникам не говорили, а они сами по русски не понимали.
Перед их приходом учительница, прошедшая войну, прямым текстом говорила, что они фашисты, империалисты, капиталисты, буржуи... хотят здесь всех убить.
С другой стороны она требовала, что бы им поклонялись, тоесть дарили подарки. То есть очень похоже на рассказ Задорного про посещение иностранными туристами советской школы. Что странно, так как подарки дарят добровольно, а не по команде. Я им, фашистам подарил только старый карандаш, так как больше жалко на врагов родины. Что их очень обрадовало, но очень огорчило советское начальство, так как должен был им дать что-то подороже. После нескольких таких антисоветских случаев, для учительницы я стал *** из гитлер-югента.
Это показано в советском фильме "дайте слово", когда прислуга советской градоначальницы предлагает особый прием французским журналистам, а потом она плачет по убитому фашистами/империалистами/буржуями Альенде и ругает каких-то неведомых в советском союзе гашистов.
Прислуга градоначальницы предлагает для иностранцев особое обслуживание.
Градоначальница плачет по поводу убийства буржуями Альенде.
Так что даже если отбросить разницу в уровне жизни в совке и заграницей, так что в советском союзе такое соболезнование убитым фашистам могло быть, что бы понравиться иностранцам, то есть выполнить второй пункт: раболепство перед иностранцами.
Кроме того, второй пункт подкреплялся низким уровнем жизни в Советском Союзе. Как я писал раньше, уровень жизни простого советского жителя был ниже, чем берлинского безработного до захвата власти Гитлером, показанного в фильме Квекс из Гитлерюгента: сравнение дорог, сравнение жилья. Поэтому любой советский школьник попав в Гермашку так же имел побудительный мотив подлизываться к германцам, что бы его еще раз туда пустили. Я не удивлюсь, если окажется, что даже уровня 20 года прошлого века развитой социализм не достиг, так как в рассказе про Швейка описывается десятки сортов колбасы, которые он берет на пикник, что бы съесть за раз.
Теперь смотрим на современность. В принципе пропаганда изменилась мало. Произошедшие изменения.
1. Конкретизация понятия нехорошей заграницы, раньше была заграница вообще, а теперь только та, где уровень жизни выше. Хотя это тоже самое, так как негров живущих в Африке тогда положено было любить. Только это мало касалось афроамериканцев.
2. Из определения нехорошей заграницы слова буржуи и империалисты заменили на бездуховность, пидорасов, геев, толерантность.
3. Раболепство перед жителями заграницы заменили на поклонение их игрушкам, типа айфона. Хотя в советском агитпропе был тоже культ импорта, но он играл второстепенную роль и двоякую. Его тогда могли ругать, а могли и навязывать.
И таки после "30 лет строительства демократии в России вставшей с колен" не позволили достичь гражданам России уровня жизни в Германии при Гитлере, так как русские гастарбайтеры в Москве живут хуже, чем остарбайтеры показанные в нацисткой пропаганде.
Кадр из фашистского фильма.

Фотография жилища московских гастарбайтеров, приехавших из других регионов РФ.

Видно, что объем воздуха на каждого жителя в московском жилище гастарбайтеров меньше, чем в жилище фашистских остарбайтеров.
То есть ситуация мало изменилась, соответственно ругать его я не могу.
С другой стороны его речь менее оскорбительная, чем другой девочки выступавшей вместе с ним. Этот Коля скорбел про человеку с ружьем, а она по служащему ВВС. Это вещи совершенно несравнимые. Для сравнения. Лучшим стрелком второй мировой войны считается старшина Михаил Сурков, который пристрелил 702 немца, а лучшим пилотом - майор Рудель, который разбомбил 500 танков, 800 машин, 150 пушек, множство лодок, 9 самолетов, 4 бронепоезда, несколько мостов и 2 крейсера, один линкор и эсминец. То есть он с напарником смог убить больше сотни тысяч человек. За это он получил больше всех украшений к железному кресту. В конце войны летал с одной ногой.
Так что если и плеваться на школьников, то надо не на Колю, а на Ирину Кокорину, которая сказала следующее.
А я бы на нее тоже плеваться не стал. Виновато государство с ее идеологией, включая советское или царское.
Более того, я уверен, что большенство их осуждающих из патриотичесого лагеря, особенно красного, способны на написание похожих опусов, так как они пытаются оправдаться по поводу обвинения в "ста миллионах изнасилованных немок советскими солдатами", что демонстрирует у них отсутствие здорового национального эгоизма и пресмыкание перед западным человеком, которого трогать нельзя.
Основная идея у всех, что в СССР такого не могло быть.
Во первых, такое в СС, в смысле Советском Союзе, тоже могло быть, хотя вероятность ниже.
Я раньше писал, что вся советская пропаганда по отношению к любым иностранцам, включая жителей сосисек сраных (соцстран типа Польши, которая не заграница, как курица не птица), включала два противоположных направления.
1. Она утверждала, что любой иностранец - это фашист, империалист, капиталист, буржуй и вообще хочет нас всех убить.
2. Она требовала раболепства перед ними.
С этими взаимоисключающими параграфами я познакомился в первый или второй год обучения в школе г. Саратова.
Как я раньше писал, совок школы строил хуже царька. Поэтому к нам в школу, как одну из немногих построенных при развитом социализме, приводили туристов из какой-то сосиски сраной. Какой страны школьникам не говорили, а они сами по русски не понимали.
Перед их приходом учительница, прошедшая войну, прямым текстом говорила, что они фашисты, империалисты, капиталисты, буржуи... хотят здесь всех убить.
С другой стороны она требовала, что бы им поклонялись, тоесть дарили подарки. То есть очень похоже на рассказ Задорного про посещение иностранными туристами советской школы. Что странно, так как подарки дарят добровольно, а не по команде. Я им, фашистам подарил только старый карандаш, так как больше жалко на врагов родины. Что их очень обрадовало, но очень огорчило советское начальство, так как должен был им дать что-то подороже. После нескольких таких антисоветских случаев, для учительницы я стал *** из гитлер-югента.
Это показано в советском фильме "дайте слово", когда прислуга советской градоначальницы предлагает особый прием французским журналистам, а потом она плачет по убитому фашистами/империалистами/буржуями Альенде и ругает каких-то неведомых в советском союзе гашистов.
Прислуга градоначальницы предлагает для иностранцев особое обслуживание.
Градоначальница плачет по поводу убийства буржуями Альенде.
Так что даже если отбросить разницу в уровне жизни в совке и заграницей, так что в советском союзе такое соболезнование убитым фашистам могло быть, что бы понравиться иностранцам, то есть выполнить второй пункт: раболепство перед иностранцами.
Кроме того, второй пункт подкреплялся низким уровнем жизни в Советском Союзе. Как я писал раньше, уровень жизни простого советского жителя был ниже, чем берлинского безработного до захвата власти Гитлером, показанного в фильме Квекс из Гитлерюгента: сравнение дорог, сравнение жилья. Поэтому любой советский школьник попав в Гермашку так же имел побудительный мотив подлизываться к германцам, что бы его еще раз туда пустили. Я не удивлюсь, если окажется, что даже уровня 20 года прошлого века развитой социализм не достиг, так как в рассказе про Швейка описывается десятки сортов колбасы, которые он берет на пикник, что бы съесть за раз.
Теперь смотрим на современность. В принципе пропаганда изменилась мало. Произошедшие изменения.
1. Конкретизация понятия нехорошей заграницы, раньше была заграница вообще, а теперь только та, где уровень жизни выше. Хотя это тоже самое, так как негров живущих в Африке тогда положено было любить. Только это мало касалось афроамериканцев.
2. Из определения нехорошей заграницы слова буржуи и империалисты заменили на бездуховность, пидорасов, геев, толерантность.
3. Раболепство перед жителями заграницы заменили на поклонение их игрушкам, типа айфона. Хотя в советском агитпропе был тоже культ импорта, но он играл второстепенную роль и двоякую. Его тогда могли ругать, а могли и навязывать.
И таки после "30 лет строительства демократии в России вставшей с колен" не позволили достичь гражданам России уровня жизни в Германии при Гитлере, так как русские гастарбайтеры в Москве живут хуже, чем остарбайтеры показанные в нацисткой пропаганде.
Кадр из фашистского фильма.

Фотография жилища московских гастарбайтеров, приехавших из других регионов РФ.

Видно, что объем воздуха на каждого жителя в московском жилище гастарбайтеров меньше, чем в жилище фашистских остарбайтеров.
То есть ситуация мало изменилась, соответственно ругать его я не могу.
С другой стороны его речь менее оскорбительная, чем другой девочки выступавшей вместе с ним. Этот Коля скорбел про человеку с ружьем, а она по служащему ВВС. Это вещи совершенно несравнимые. Для сравнения. Лучшим стрелком второй мировой войны считается старшина Михаил Сурков, который пристрелил 702 немца, а лучшим пилотом - майор Рудель, который разбомбил 500 танков, 800 машин, 150 пушек, множство лодок, 9 самолетов, 4 бронепоезда, несколько мостов и 2 крейсера, один линкор и эсминец. То есть он с напарником смог убить больше сотни тысяч человек. За это он получил больше всех украшений к железному кресту. В конце войны летал с одной ногой.
Так что если и плеваться на школьников, то надо не на Колю, а на Ирину Кокорину, которая сказала следующее.
Позже, совместно с народным союзом Германии по уходу за военными захоронениями я узнала о Юлиусе Фогте, который пошел на службу в люфтваффе и служил в России и Италии. <...> Попав в плен к русским солдатам, он продолжал писать письма, которые, к сожалению не сохранились. В конце 1947 года корреспонденция перестала приходить, что в то время означало, что человек выпущен на свободу, но Юлиус не вернулся. Холодной зимой Юлиус с товарищами сидели в мастерской. Голодные, они хотели согреться глотком водки, но вместо нее в бутылке оказался метиловый спирт. Юлиус умер на следующий день от последствий отравления, в возрасте 23 лет, в лагере военнопленных Люблино, недалеко от Москвы, где и был похоронен.
А я бы на нее тоже плеваться не стал. Виновато государство с ее идеологией, включая советское или царское.
Более того, я уверен, что большенство их осуждающих из патриотичесого лагеря, особенно красного, способны на написание похожих опусов, так как они пытаются оправдаться по поводу обвинения в "ста миллионах изнасилованных немок советскими солдатами", что демонстрирует у них отсутствие здорового национального эгоизма и пресмыкание перед западным человеком, которого трогать нельзя.