![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
zepeteВ.И. Ленин очень похож на В.И. Новодворскую, что бы понять это, надо прочитать "Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине: В 10 т./ Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС - М.: Политиздат, 1989-1991 г.г." и "Валерия Новодворская. По ту сторону отчаяния".
И не только отчествами похожи:)
Ленин стал революционером, когда, в юном возрасте (было 20 лет), из книг узнал, что расея-это тюрьма, и его призвание сделать как в ЦЫВЫЛЫЗАЦЫЫ:"Осенью 1890 г. она поехала в Петербург на Высшие женские курсы. <...>
Остался у меня в памяти разговор с Володей о появившейся в ту зиму в одном из журналов новой повести А. Чехова «Палата № 6». Говоря о талантливости этого рассказа, о сильном впечатлении, произведенном им,— Володя вообще любил Чехова,— он определил всего лучше это впечатление следующими словами:«Когда я дочитал вчера вечером этот рассказ, мне стало прямо таки жутко, я не мог оставаться в своей комнате, я встал и вышел. У меня было такое ощущение, точно и я заперт в палате № 6». Это было поздно вечером, все разошлись по своим углам или уже спали.
Перемолвиться ему было не с кем.
Эти слова Володи приоткрыли мне завесу над его душевным состоянием: для него Самара стала уже такой «Палатой № 6», он рвался из нее почти так же, как несчастный больной Чехова. И он твердо решил, что уедет из нее следующей же осенью. Но ему не захотелось основаться в Москве, куда направилась вся наша семья вместе с поступающим в Московский университет меньшим братом Митей. Он решил поселиться в более живом, умственном и революционном также центре — Питере. Москву питерцы называли тогда большой деревней, в ней в те годы было еще много провинциального, а Володя был уже сыт, по горло сыт провинцией. Да, вероятно, его намерение искать связи среди рабочих, взяться вплотную за революционную работу заставляло его также предпочитать поселиться самостоятельно, не в семье, остальных членов которой он мог бы компрометировать.".
Новодворская, в 17 лет, прочитала "Один день Ивана
Денисовича", и решила сделать как в ЦЫВЫЛЫЗАЦЫЫ:"В 1967 году отец... положил мне на стол "Один день Ивана Денисовича". <...>Теперь я знала, что буду делать всю оставшуюся жизнь. Решение было принято в 17 лет, и, если юный Ганнибал поклялся в ненависти к Риму, я поклялась в ненависти к коммунизму, КГБ и СССР. Вывод был сделан холодно и безапелляционно: раз при социализме оказались возможными концлагеря, социализм должен пасть. Из тех скудных исторических источников о жизни на Западе, которые оказались мне доступны, я уяснила себе, что там "ЭТОГО" не было. Следовательно, нужно было "строить" капитализм (представьте себе Павку Корчагина, в воде по пояс строящего капитализм, а ведь мой стиль был ближе к Павке Корчагину, чем к Форду). Слава Богу! Моей стране оказалась нужна еще одна революция. <...> Середины для меня быть не могло. Все или ничего! Раз капитализм для них табу, значит, даешь капитализм! (Как Магнитку или первую линию метро.) Дальнейшее было просто и ясно: создать кружки, потом тайные общества, потом партию "нового типа", поднять народ на восстание против власти (вооруженное, конечно!), свергнуть строй (прямо по формулировке 70-й статьи) и после революции строить капитализм, освободив Восточную Европу и угнетенные республики. План был прямолинейный, как клинок, и прозрачный, как хрусталь. В возможности его реализации я не сомневалась: ведь большевики своротили монархию, почему бы нам не своротить социализм?".
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-02-24 05:50 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-24 06:22 pm (UTC)Коммунизм
Date: 2009-02-25 03:31 pm (UTC)http://topsecretz.net/blog/lib/73.html
Общность жен, отсутствие у родителей возможности самому воспитывать своих детей, отсутствие часной собественности, все должны работать не имея ничего, ни родины, ни языка, ни жены, ни веры.
Коммуниз в его чистом виде можно увидеть только в Освенциме, гулаге или тюрьме.! Вот что для нас готовили бородатые людоеды!
Re: Коммунизм
Date: 2009-02-25 04:28 pm (UTC)В тюрьме коммунизма нет, для коммунизма надо свободу.
Марксисткий коммунизм-это последняя стадия капитализма.
Тоесть, это строй, со всеми либимыми фишками либерастов, но без недостатков:)
Чистый коммунизм и капитализм, без всяких компромисов, можно увидить среди разбойников с большой дороги или океана, во время трудовой деятельности или дележа добычи:)
В тюрьме у них нет:свободы и собственности.
Коммунизм не отменяет личную собственность, а только частную.
Под частной, они понимают инструменты присвоения чужого труда.
Среди бандитов конкретная демократия, равноправие и свобода:)
А тюрьма-это просто один из досадных этапов их жизни, где им мешают реализовать свои либеральные идеи.
Вора в законе или капитана пиратов избирают демократическим путем, у них кристально чистая демократия, не замутненная мещанскимим предрассутками:)
Кто наиболее сообразительный (в понятиях силен) тот и правит:)
И ничего святого.
no subject
Date: 2009-03-03 12:41 pm (UTC)no subject
Date: 2009-03-05 12:29 am (UTC)В Варшаве на углу улицы Брежнева и улицы Косыгина встречаются два поляка.
- А при Пилсудском мы все-таки ели мясо!
Проходят годы , и они снова встречаются на том же углу, но это уже угол улицы Мао Цзе-дуна и Лю Шао-ци.
- А при русских мы все-таки ели!
Проходят еще годы, и они снова встречаются на том же углу, но это уже угол улицы Лумумбы и Кваме Нкрума.
- А при китайцах нас все-таки не ели!
***
А анархов я уважаю. Они герои, полезным делом занимаются.
А почему тупой?
Date: 2009-03-07 09:33 am (UTC)Это по Ленину что ли:"все кто не с нами, против нас"?
Я если не с коммуняками, значит против ленинцев:)